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圆霖法师讲故事之《佛门乱象何时了》
[故事集要]?文章来源:?本站??发布时间:?2018-10-15?浏览次数:?723
圆霖法师讲故事之《佛门乱象何时了》

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咱们佛教有许多仪式,如做佛事、放生、供斋、造佛像、印经、斋僧布施、救灾等等,很多事情,那么,怎么做才叫合乎佛法呢?

?我先从放生说起,放生这件事,梁武帝时问志公禅师,我百里一大庙,十里一小庙,我有没有功德?志公禅师答复说:“亳无功德!”梁武帝很生气,你这个国师,我做了这么多好事,你却说亳无功德,问道:“为什么亳无功德?”智公禅师答复说:“执着做功德便没有功德!”关于印经、印佛像也是这样,大家要听清道理,别误解了,误解就不好了,放生是救度众生的一个举动,现在,有很多人拿这个做长寿的秘诀,做为作功德来理解,所以,很多是没有功德,还伤害了许多众生。

咱们不说哪个地方了,就是有个地方,他们买狐狸放生,一放就放七八十万块钱的,这七八十万块钱用在什么地方,都能起到很大的作用,可是用来放生,放狐狸,便成了伤害众生的事情,现在,野狐狸基本上灭绝了,没有了,现在有圈养的银狐,从小就在笼子里生的,生来就在那个天地,就靠人来喂养他,根本不会觅食,也找不到安身之处,咱们有的寺庙就把那些银狐包了了,是狐狸,但是,是家狐狸。还有养蛇的,取蛇毒做药,蛇皮蛇肉也有用,也是家养的,不是野生的,生来就在小池子里,也不会觅食,这个寺院就花了七八十万,把这些买了,忽忽摇摇地就上长白山放,我在长白山有个寺庙叫如来寺,他们到那吃中午饭,当时已到了深秋季节,苞米都成熟了,把狐狸放了,蛇也放了,狐狸无家可归,东张西望地,撵也不走,没地方去,害怕,蛇放了也不知往哪爬,天又凉,刚好孤狸又吃蛇,就吃吧!放生的人刚走,老百姓就上山了,拿着太棒子一顿打,狐狸都打死了,杀了,狐狸皮都买了,这是放生还是杀生,我想在座的个位都知道。还是这个寺庙,这个寺庙大,有钱啊!卖牛放生,也花几十万,上百万,买大公牛、奶牛,没法放,挨个老百姓家唠,养活去吧!一凑凑几十万买啥呀?没啥买的,为了放生就乱买,都是和尚组织的,这家捞两头,那家捞一头,完事走了,抹脖买牛肉去了,听说最近又买牛放生了。我想,我们这里也有乱买的,在张家的鱼池里买来放到李家池子里去了,在李家鱼池里买来放到王家池子里去,就这么叨登,就为放生而放生,以为放生有功德,放生长寿嘛!所以,把放生这件事情世俗化、功德化、长寿化,便没有功德了。

我们哪也遭受过灾害,买雀放,一买买几千只雀,放完了不飞,就把房檐倒的,大殿也飞,不敢开门,一开门“呼”就进来,有个女居士还做个套往外轰,轰也不出去,雀不在乎,反正你也不能杀害他们,飞这又飞那的。另外是买鸽子放,一卖卖好几十只,“呼啦”一放,谁家的鸽子就又飞回去了,抓起来再买再放。鹌鹑也是家养的,放出去也跑不了,你放出去别人也会抓回去。我曾经看见一个出家人带领一帮居士往湖里放泥鳅,泥鳅是吃泥的,在小泡子里,小水沟里,放到大湖里上来下去的,他承受不了那种痛苦。现在没有野生动物了,所以,我们大家不必再为了放生而放生,否则,咱们就成了罪犯了,成了运输大队长了,这种放生亳无功德,不但没功德,而且还有罪! 我希望你们要狂心当下歇!我讲法说了,我说错了我负因果责任,你们信与不信,读错了是你们的事。

有的居士爱张罗事,凑钱啊,跟居士说,你把钱交了就行了,天天收钱,先收钱后放生,一收收了五六百,卖啥呀?见啥卖啥,结果卖了些小汗龟,南方的,家养着看的,都放到大湖里、海里去了,都不会游泳,最后叫人抓跑了。

我们那块庙,前些年,居士今天送两只兔子,明天送几只大公鸡,没啥放的嘛!没几天,工程队来了,他们也不懂因果,抓住就杀吃,大公鸡遭那个难啊!晚上上树上睡觉,怕被抓走了。我也干过蠢事,在清泉寺,放了二十多个大公鸡,我们的和尚不用睡觉了,二十四小时,成天“呜哇呜哇”地叫,买高梁米一天得十斤,哪都上,你还想打坐念佛?这正讲法,那“咕、咕”叫上了,后来,我愁得没办法,把居士叫来送给她们,嘱咐她们别杀,并告诉她们,送给农村亲属家的,也要嘱咐他们别杀。还有一次,清泉寺放了几十对鸽子,这家伙,藏经楼墙下、石台阶上,粑粑一大溜哇!一天不扫就没法走,除此以外,我在藏经楼里住,这一天到晚“咕咕咕、咕咕咕”地叫,不得安宁。

所以,我说大家放生要理智。你看,现在四川遭灾,人都没饭吃,广西涨大水,无家可归,咱们身边也有特困户,没钱治病的,咱们周济周济,救救人吧!别老寻思放生,现在放生没啥可放的,都是养殖的,希望大家不要为了放生而放生,不要为了功德而放生,不要为了长寿而放生,这也是一种习气。

由于我们放生,社会上就专门出现了职业队,专门粘家雀,用网粘,他们粘完,和尚就放,天天买鸟,叨登鸟,这样一来,鸟倒不得安宁了,抓了放,放了抓,咱们要不放,他就不抓了,原来一只鸟五毛钱,现在三块五到四块钱,价长了这么高,放生使鸟贩子发了财,咱们亳无功德,所以,我们院不放生,放生的钱还不能干别的,这次四川受灾了,我说救鸟也是救,救人也是救,人也是众生,我们救灾了。对这件事,各位居士都要引以为戒,什么事情,有心做的便没有功德,《金刚经》不说了嘛!有相的布施如黑暗中灯光,无相的布施如日光照射。无心做的就是最大功德,有心做的便没有功德,这是《粱武帝问志公禅师因果文》里祖师的教诲。

第二个是印经的事,现在经书也成了灾难了。有一次,我们寺院里,经书成车地送,送到那一扔就跑了,从后边追都追不上,一看百分之八十都是外道书,胡讲八讲,把咱们大乘经典都讲杂了,成了爱情的书,把咱们唱的赞子都变成情歌了,这是佛法吗?把佛的经咒当儿戏,这就是佛法末法的特珠表现,大家必须要识破,你们也听不到法师讲法,这污七八遭的带太多了,我劝大家还是少听少看。现在外道多到啥程度呢?我听居士们讲,某地有个居士,她儿子出家了,她就说:“你们到我这来求法,我有秘法传给你们。”而且,必须进屋先给她嗑头,认她作师父,然后,还要给她多少多少钱,一个居士,太不象话了,咱们这很多居士都去了,我们那也有。有的说:“我是观音菩萨的观音老母下界!”“我是地藏菩萨掌管世事!”“我是大鬼王专门来抓鬼!”什么都有啊! 现在你们这还没看见,我们那有了,做莲花的,给谁做莲花谁就能上极乐世界,用金元宝做个大莲花盆,五块钱也不值,一两百块钱一个,烧那个,烧一个往生一个,这居士们拼命地卖,说也说不听,咱们的居士没有多大的定力,人家说啥都信,你跟她说真的她不信! 我们那有个居士,专门叨登鬼的,给别人看事,说:“我家里十大鬼王住在我家。”居士就信,到她家拜这鬼王,拜那鬼王,卖一个莲花一百块钱,她找人做莲花手工费十块钱,卖一个莲花挣九十。

现在,流通处卖这些东西也不奇怪,这都是末法时期众生愚昧的一种表观。还有人上我们那卖一种灯,象是孔明灯似的,把你家人的名字写上,点完蜡一升,上天了,也不知刮到哪去了,说这样,你的家人,不用做佛事就升天了,大的五百块钱一个,小的三百两百块一个,我说,拿回你家烧去,先把你家亡灵送走了,我们庙不要!奇奇怪怪地,现在,你们这个地方,外道可能会更多一点,会变着法地迷惑你,尤其是流通处,啥都卖,咱们有的居士就信,叫外人都笑话我们这些出家人、修道人愚昧,也难怪大家,没人讲谁懂得啊!一心想做好事,作好人,想成佛,结果花了一大堆钱,还造了业。印经书,大包小包邮,就《无量寿经》我们那就有几万本,各种精装本,送都送不出去了,都说家里有好几本。还有《玉历宝钞》,各种版本的都有几千本,听说印这个书怎么怎么好,就都去印了,没办法。印佛像也成灾,阿弥陀佛像、观音菩萨像、三圣像,老多老多了,不说印经印佛像有功德吗?现在都送不出去了,还有好多外道书,我挑了好大一垛烧了,你们还不敢烧。

我们现在有很多人,胡乱修法,乱修七八修,不但了脱不了生死,将来你要作魔去,这可不得了哇!尤其是持诵《楞严咒》的人。我在家时都修《楞严咒》,有个小伙,二十多岁,他妈是寡妇,他是梦生,他在家诵《楞严咒》,几年如一日,天天打坐,《楞严咒》诵得可好了,有功夫了,就起魔了,起魔得会消魔呀!为啥不叫坐禅呢?十禅九差路,他晚上就看到街上踦自行车的人,多半都是一些狐狸脑袋、猫脑袋、狗脑袋的,很少有人脑袋的,他那时给我叫杨大叔,他说:“大叔,这是怎么回事啊? 街上百分之九十都是畜生脑袋。”因为他诵《楞严咒》到一定程度了,观着景了,一说就坏了,泄漏天机,完了就疯了,疯到啥程度啊? 他家里有个两米来高的小房,一步就飞过去,说明有点神通了,他妈愁得老哭,到街里见到人,你胀子坏了,你肝坏了,乱说七八说,后来,送到精神病院,死话没治了。

所以,修行人为啥成就不了,现在有好多七扭八歪的外道邪教,别说你们,就连我有时都迷萌啊!我又不是大修行人,有的都识破不了。所以,我们也别为了功德肓目地印经书,印经有十种功德,都为了功德而印,经书没人看有啥功德?咱们庙里有一间房全是书,朝阳寺有两间房全是书,一到法会摆一大桌子,有一个居士拿一大抱,我问她你拿那些干啥?她拿书回家不是看的,是回家卖的,开个流通处,顾几个人,发财去了。所有经书,《法华经》、《楞严经》,什么都印,我问你们在坐的,有谁能成天看经书?除了诵经,有谁还能看《大方广佛华严经》的?就你们这水平,我不是小瞧你们,连我都看不懂啊!有的居士就喜欢印经,丹东有个老居士,天天打电话,“你们要《法华》吗?”就好象卖罗卜土豆似的,一年要几十万,上百万地收钱印经,专门有一伙人搞这些,我不理解这样做是不是有利益。

我有一本《金刚经》,是一个老居士留下来的,文化大革命她家不敢供佛像,就有这本《金刚经》,三、四代人了,从她太爷时就供这本经,《金刚经》所在之处,即为有佛,尊重弟子礼拜,相当得利了。文化大革命把经书包好,放到墙里,外边糊张大画,毛主席像,外人一看,天天拜毛主席。她走了,要把这本经交给懂得修行的人,就送给了我,我天天顶在头上诵经,象宝贝似的,走到哪都带着,现在还有呢!经印得也好。

现在经多了,就轻视经,太多了,坑上地上哪都扔,还有的家不识字的,拿着抽烟了,咱不说多大罪过。现在有的印经,质量太低劣,破纸、黑纸什么纸都有,滥设计滥加内容,我劝大家不要再肓目印经,真正需要了再印。黑龙江有个居士,选印了《天地八阳神咒经》,还印了一个《童子陀罗尼经》,说打胎了诵这经就好了,大家千万不要滥印滥诵,三藏十二部佛是对机说法,你看了经文,一个赛一个好,经是佛说的,是在哪个阶段,给谁说的,祖师大德没提到的,你不要诵,有人就是找犄角旮旯的经,说诵我这部经,天地能消灾,家人能升官,又能发财,天花乱坠的,我告诉大家,亳无用处,给夜摩天人说的,你学啥呀! 所以祖师提到的那些经你好好诵,象《金刚经》、《阿弥陀经》、《地藏经》、《法华经》、《楞严经》、《心经》、《大悲咒》等,这都是祖师提出来的,还有《大方广佛华严经》,成佛的《法华》,开悟的《楞严》,无相的《金刚》,救世的《普门》。就我们这点智慧,千万别找犄角旮旯的经诵,自己觉得还挺聪明。现在看经书的人太少太少了,所以,大家不要为了印经而印经,不要为了功德而印经,真的需要了,也要慎重印。

佛在经里有教诫,白衣作法,就是末法现象。另外,佛还说了,白衣住寺庙,寺庙空无法。我给大家解释一下,什么是白衣住寺庙,现在的念佛堂就是白衣住寺庙,尤其是有些所谓大弟子,念佛堂规模老大了,有功德箱,有斋堂,跟寺庙一模一样,居士管理,招一帮居士干活种地,我去给讲过法,都是社会上的人,男的女的都不剃头,穿着在家的衣服,叫居士服,单领的,也不知是哪个祖师专下来的,居士服也可以,但是做佛事。这次弘法寺要搞短期出家,让我给阻止了,说破了,咱得按佛教说,你说叫我在这传出家戒,我马上就走,我边都不沾,我沾上他我生生世世三途八难,永世不得超拔。让我给说黄了,都写出仪式了,哪天传戒,哪天剃头,你说咱们的居士怎么不好好地学佛法呢?

第一天就剃光脑瓢了,你怎么和家里交待呢?穿上和尚衣服,都搭上五旗衣了,都成了比丘尼了,七天完了回家了。泰国短期出家是国制,皇帝都短期出家,他和咱们这不一样,不受比丘戒,也不受比丘尼戒,受沙弥仪规,不受戒,再说泰国没有女的出家,咱们可倒好,七天给剃光瓢了,没有佛法,乱修佛法!我这次要不去,包括你们这也有不少都挂号了,都做准备了,先剃度,然后再受二百五十条大戒,还受八敬法,这还了得吗?短期出家,将来我们这些和尚还活不活了,社会上不骂我们吗? “什么和尚啊,都是短期出家,都是假的!”我们没法向社会大众交待,有老婆有孩子有丈夫,七天头发能不能长出来,大戒小戒都受了。有的说,和尚不可以七次还俗吗?大家也不知道这七次还俗是怎么个事,佛当时制戒时是这么说的,由于你出家了,父母无人赡养,或者突然急病了,比如,我出家时我弟弟养着,结果我弟弟突然外出或夭折了,父母没人赡养,就回去赡养父母,当父母百年以后再度出家,而不是出一次家娶个媳妇,再出一次家再娶个媳妇,叨登七次媳妇,可以还俗七次,比在家人还历害,找七个媳妇,扭传佛法!为啥末法时期众生罪大呀?你看现在,地震、大水、冰冻,从来历史上没有过的。所以,大家要懂得佛法,别别人家说啥是啥,别整哪些花招套人去,佛在三藏十二部里没有说短期出家,你就算违背良师,佛在哪部经上说了,可以短期出家,短期受戒?男的剃了光瓢还可以,女的大长的头发剃了光瓢,七天才长这么长就回家过日子去了,这让社会上怎么说我们啊!再说,大戒受到身上了,受了羯磨法,就象钉子一样,钉到身上了,没个整出来,菩萨戒能舍吗?不能舍! 十重四十八轻,受了就不能舍。

长春般若寺受戒,咱们的居士可能也有去的,就属于打虎上山,省钱就乐了,受戒你不花钱你没有戒体,人家一年舍好几次戒,人家舍戒有功德,你不花钱拣便宜,不供养戒师,戒也得不着。今天,我们就门开着给大家讲一讲,大家愿意做就做,不愿意就不做,以后还会来很多法师,花样还很多,什么打水陆、放烟焰、烧火供等等。

这回我上德惠,我带一个徒弟,也是法师,我以为他不能做啥呢!他说:“师父,我会做火供。”我说:“啥叫火供啊?”他说:“密宗的,我懂。”我说:“你少卖点东西!”结果还花了八九千块钱,香油一百瓶,牛奶一百瓶,蜂蜜一百罐,什么花生油多少箱,鸡鸭鱼肉蛋,还有布,好东西老多了,人家老板很有钱,大绸子撤成一条一条地都烧了,给我气得没办法,老板有钱,劝我,“这没关系,我同意他卖的!”烧完了,老板家人有病该咋地还咋地,你说那一万块钱干点啥不好,给我那小和尚馋的,说:“师父啊,那蜂蜜都是上等的蜂蜜,都烧了!”好吃的什么都有哇!粉条四大包,实际佛法绝不是把好东西都烧了,这是害人,说是供养佛了,佛啥时候说你必须得烧我才能吃到,我上午不说了嘛!佛是意食,密宗说得烧了,现在很多人都吃不上饭,大米多少钱啊!好大米,好白面,成袋子往里烧,烧得乌烟障气。所以,大家要懂佛法,尤其是密宗放烟焰、烧火供,都是人间的好东西,一般人都吃不着的,大鲤鱼这大,猪肘子、鲜牛肉一大箱子,全都烧了。

尤其咱们这个地方是边地,黑龙江就是边地,我最远到东宁去过,东宁万佛宝塔金光寺,智真长老,国家第七长老,我讲那个《袈裟泪》就在那讲的,那个庙就是居士当家,姓杨的居士当家,二十多个和尚,她当家,钱物都归她管,把得死死的,把老和尚作招牌,老和尚都一百多岁了,都有点湖涂了,啥也不能管了,都她管,所以是白衣住寺庙。还有一个寺庙,两个老和尚老了,不行了,也是居士管理,钱财物都是居士管,居士要护持谁就护持谁,不要就给撵出去,老和尚说得不算。我在我们庙说了,只要我活着一天,我就在这管,我不在了我还管啥呀?我上另一个世界去了,我不管了,爱啥样啥样!

现在,居士在家做佛事,搭五色衣上座,太多太多了,上座做《三时系念》。佛在经中明文规定,白衣不能做法,居士叫白衣,我们这些和尚,虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣,我们虽然不是真罗汉,但受佛的使命、妥托,也搭上罗汉衣做罗汉法,白衣没受这使命,所以,不能做法。大家可能知道有个犟牛居士,中国佛教协会批露的典型的外道,他没生下来就知道他妈是佛,给他妈作个大照片,可吓人了,不让供佛,因为释迦佛跟他妈是平级,印好多照片,说供他妈照片就消灾,就这么点简单的道理都看不破,你说我们学佛学啥呢!今天我竞捞干的给大家说了,不要说圆霖怎么怎么的。白衣住寺庙不说,还上大座做法,不是在寺庙做,是在家里做。现在,还有相当一部分在外面游荡的和尚,他们一个人也做法,给人做超度超拔,有的居士来说,家人有病都做好几次超拔了,我说病好没?没好!能好吗?如果是观音菩萨来超度,说句话就好使!

?我给大家讲个故事,在四川,有个大财主,特有钱,他父亲死了,因为全家信佛,就请来几十个大法师,给念七天经,超度他父亲,念到第六天半,再有半天就结束了,一点感应没有,也不知道超度没超度,这个家庭善根非常大,又虔诚信佛,到了六天半,来了一个和尚,穿得可破了,埋理汰汰的,一边打着鱼子,一边说:“赶斋,赶斋!”大伙都很讨厌他,还没念经就要吃饭,也没人尊重他,他自己找个地方打坐,找一本《金刚经》就随着念,这时,这部经大众已诵到第十五品了,还剩一半,他念完了。当时,这个财主为父亲守灵,似睡非睡,突然觉得他父亲坐个大莲花升天了,他父亲还对他说:“儿啊,半部《金刚经》把我超度出去了!” 他纳闷,师父们都诵好几天了,哪能诵半部经呢?就问:“谁诵半部《金刚经》?”“刚才那个新来的。”他就上前去问:“师父,您是诵半部《金刚经》吗?”“我赶斋,来晚了,就诵半部。”那个财主说:“我父亲说就这半部经给他超度了。”赶紧磕头,只见那个和尚说了三声:“莫!莫!莫!” 然后腾空而起,再一看,是观音菩萨。后来,他家为了感谢观音菩萨,就把他这个四合大院捐给寺庙作禅堂了,叫“莫莫禅堂”。有的居士说:“师父,我诵《金刚经》都诵一千部了。”我说:“你诵一万部也是杯水车薪啊!有没有功德呢?有功德,多大功德呢?就象拿个石头扔向大海里,砸出的小浪花似的!”有功德,力量甚小,人家观音菩萨半部《金刚经》能超度,咱们二十多个和尚诵了六天半也没超出去。

现在和尚打水路,挣钱啊!一场水路百八十万,有的大财主一拿七万,红包不断地发,和尚的腰包一场水路下来鼓鼓的,都是年轻的和尚,老和尚大堂拜不起,假和尚占百分之八十。一到冬天,陕西、西安、河田一带的农民居士,全部剃光瓢,到南方打水路,有和尚衣服,咱们给受完戒,为啥受完戒不见和尚多呢?冬天去打水路挣钱,夏天再回去干农活,两头忙,一半僧一半俗。我曾经朝山在一家寺院住,半夜来一伙挂单的和尚,他们唠嗑,他们不知道我懂西安话,因为我在山西、陕西都呆过多少年,他们说的我懂,“哎呀,这回麦子也收完了,闲着没事,到哪打水路钱多,我的娃还等着用钱念书呢!” 唠家常嗑,都是假和尚,你花钱打那水路啥用啊?佛法讲的是真诚,如果我一个和尚,特别真诚,你又特别真诚信我,做了就好。

我曾经遇到一个小伙,病特别重,怪病,是因果病,找谁他也不看,他一看我的照片,就他行,我一看他,也生欢喜心,我说:“保证给你治好!”从来我没给人下过保证,见了他生欢喜心,我在那给他做了几堂佛事,马上就好了,给我好几万块钱,还说缺钱就给我来电话,他家里老多钱了,又开大庄园又办工厂,我说:“你钱大福小,鱼大水浅。”脊梁骨在外露着呢!所以,福德要配比好,没那大福德要那么多钱干啥! 我看咱们这一带的人,都没有太富裕的,最好的是小康人家,啥是小康人家,基本上保证有吃有喝,也有俩小零钱花,绝大多数家都是年吃年用,有点紧张,稍有不慎,赶个天灾病业就得借债。所以,我们要用好钱财,功德要做,要供养三宝,要亲近善知识,但是,我们一定要会选择。

再一个,南方哪来的和尚,说哪块修庙筹款,大家千万不要信,我给大家讲个实例。九华山想建九十米高的地藏菩萨像,在全世界化了上亿的钱,我们也捐过,结果我们到了九华山,看见大和尚正在为此上火呢!大和尚相当有德行,他号召收的钱,三四年收了不少钱,海内外都捐款,海外人士都上百万地邮,结果被政府接管了,九十米大铜佛奠了三次基,也没建成,到现在连影都没有,还在收钱。有的是居士信佛虔诚,只要是建佛像,不管哪都邮,密宗师父来了说: 我在哪塑佛像,在哪放生。钱一大把一大把地被带走。有的所谓活佛,连庙都没有,我当兵在西藏呆了八年,后来,我又为此专程到拉萨去过,那喇嘛都拽我衣服要钱,都没庙,西藏还有个什么特点呢?谁家出家的喇嘛谁家供养,没有庙,后来,他们发现我们内地居士特虔诚,就涌向内地来了,有的是喇嘛,有的根本就不是,大批钱财流向西藏,半拉庙都没有,那喇嘛从拉萨都坐飞机上长春、上沈阳、上大庆、上哈尔宾,哪有钱上哪去。

藏传佛教的供养,那些供具没有三千五千的下不来,到内地来要吃牛肉,因为西藏没有粮食,所以,佛开许他们在边地吃肉,到内地有粮食为啥你还吃牛羊肉啊?都是咱居士给卖,有的都受菩萨戒了,还得卖,在居士家住,有的居士也被磁化了,说你们吃肉,我一念咒就往生了,我们朝阳寺有老多弟子,还是老居士都开斋吃肉了,还想了生死吗?转大牛去吧!原来咱们在家弟子供一尊观音菩萨就可以了,不供了,换成了密宗像,一尊密宗像老多钱了,然后又是酥油灯,又是曼茶,这个那个的,有个居士在沈阳因为这事家里闹得乌烟障气地,哭着喊着找我去了,她原来是我的在家弟子,学密了,光就买供就花了八干多块,连供养一起就花了两三万块钱,我叫她把这些东西都归拢到庙上去了,又帮她请个佛像,后来好了。

还有更惨的,一个人孀居,把喇嘛请到家里去了,叫她做空行母,啥叫空行母呢?就是喇嘛的媳妇。有相当一部分,我们那就有,在家里做法,在家吃住,就象外道修的阴阳大法,相当可怕。所以,我告诉大家,轻易不要把和尚、老道、喇嘛往家里接。我在鲅鱼圈这么多年,从来没上居士家去过,接也不去,大家不要上家接喇嘛、接和尚、接老道,是真是假你都不知道,有很多闹得夫妻都离婚了,信佛不仅没带来吉祥如意,反而带来了灾难,过去大家不懂,是和尚,上庙上住去,不管是什么活动,到庙里去参加,唱也好,念也好,咱们是宗教活动场所,受法律保护,咱们庙里也知道他是真和尚还是假和尚,你看我到这来,大家许多都认识我,另外,我有证,有方大证,有政协委员证。大家不要轻信,信佛本来是为了了生死,做消灾吉祥,弄不好却反其道而行之,让社会上对佛教有错误认识,说和尚怎么怎么地!反恩为仇,谩骂三宝,把好和尚也骂了,所以,我告诉大家,什么样的和尚都不要往家领,他要在庙上就来,到别人家里不去,说哪个和尚让张居士李居士接来了在家传法,不去,也不去供养,百分之九十九是假的,有很多和尚打我的旗号在外边办坏事,说是圆霖的徒弟,叫人抓起来了,我说不是,我没这个徒弟。

到末法了,大家千万要小心! 有一个地方,我不说是哪了,这个居士信佛特别虔诚,来三个和尚,在家里又买菜又做饭地招待他们,第二天,东西叫人抢去了,人被杀了。他脑袋上也没贴条,穿个衣服就是和尚,这和尚衣服哪都可以买,有的是,只要你交钱,啥都可以买,戒证,随便买,人民币都能造假呢!什么证不能造?大家一定要注意,你必须得了解这个和尚,了解也不往家领,就是我来了你也不要往家领,要想来到庙上来,这是合法的活动场所,这点大家要记住。现在,假的和尚太多太多了,有的女和尚,你把她帽子一摘,头发就落下来了,我抓了好多伙假的了,跑得连帽子都掉了,穿着海青,拿着小佛像,给个卡,说你拿着他到九华山朝山不要钱,都是骗子,硬要!有的居士一看和尚来了,这个给十块,那个给五十,慈悲心啊!过于慈悲就叫下贱!没有功德,有罪过。

咱们沈阳有个录像,一个老头,剃个光头,穿个和尚衣服,到处化缘,而且不是一般的化缘,看着人拽着不撒手,跪在大街上,天天这样,记者跟踪录像,到晚上,看黑天了,到公园里去了,看没人把大衫一脱往小包里一装,然后到桑拿浴找小姐去了,叫记者跟踪后在电视里报道。你们大概听不到这个法,我讲的都是佛法,大家这颗善良的心,为了成佛多不容易啊!我就看你们老可怜了,这次我来要不讲这些,找就觉得为菩萨没尽到责任,没把事情给你们讲透,你们没有防护的能力,善良的心被错用了,就不信佛了,叫那些假和尚骗得心伤透了,钱花点不说,感情给骗走了,那些居士,宁可自己不吃不喝,跪着把钱放到头顶上供养,人家拿去嫖娼吃肉去了,所以,大家当做的要做,不当做的就不做,你看咱们本净师把这个庙修上了,把钱真正用到修庙上,有没有功德先不说,咱们佛教徒首先应尽职责,如果是弄到假和尚手里你说我们多伤心。

还有一点,是关于佛像的事,现在,全国叨登佛像,贩卖佛像已经成了灾难了,哪个庙里面都有很多,我们寺庙里专门有一间房,天天有往庙上送的,香炉碗、佛像一堆一堆的,都往庙里送,好好的佛像都不要了,咱也没办法。为啥不要了呢?这个大仙说了:“你得供释迦牟尼佛、药师如来、五堂佛。”“行!”花好几千块钱卖回来了,那个大仙说了:“你家没有那个德,怎么能供释迦牟尼佛呢?你供得起吗?供地藏菩萨不招鬼吗?送庙上去!”又来个大仙说了:“你跟太上老君有缘啊!你得请个太上老君。”“是吗?”要不说咱们这些佛教徒老愚昧了,竞让人愚弄乱花钱,请一个吧,又来个大仙说:“你呀!与王母娘娘、玉皇大帝有缘,你是王母娘娘女儿。”“哎呀,是王母娘娘女儿啊!”“你是东海龙王的三太子啊,赶紧把东海龙王请来!”做卖买,得请财神,文财神武财神都得请,文财神拿大元宝的,武财神拿大刀,现在关老爷也成了武财神了,关老爷是伽篮菩萨,又叫关帝圣君,现在也成了财神了,一手拿大刀,一手拿大元宝,文财神也太累了,坐着站着的,哪都是元宝,压着累得脖子伸老长,做生意是靠他们发财的吗?木雕泥塑即是虚妄,你请个财神就能发财吗?现在做买卖的百分之百哪家都有财神,倒闭的太多了,财神爷怎么的了?我们院里有个财神老漂亮了,上面都是宝石的,老板请回来发财的,花了好几千块钱,本来买卖挺好,请回来后买卖快要倒闭了,啥也不行了,就送庙上来了。这个请佛像啊,没完没了地更新换代,第一代石膏的,第二代泥的,第三代瓷的,第四代铜的,第五代台湾版的,第六代仿象牙瓷的,现在又发明带珠子的了,没完没了,哪是佛呀?纯粹是美女,真正的观音菩萨和地藏菩萨是那样的吗?老换,都是谁叨登呢?流通处这帮人,他们好发财啊!咱们不让社会上人笑话吗?这么点定力都没有,供七八年了要更新换代,大家说妈能换吗? 我妈长得老丑了,又喝了气喘地,我不要了,我挑个好看地请回来一个,这个道理大家就懂了!好赖是你妈呀!换她干啥。佛像亦复如是!还有好多造谣的,说观音菩萨净水瓶向下的不行,滴水观音把财都倒出去了,拿净水瓶的朝下的不行,朝上的也不行,咋做都不行。再有就是王母娘娘配上玉皇大帝,土地公得配上土地奶奶,就是太上老君没有对,什么上八仙,下八仙。现在,我相信咱们家里供一尊佛的也有,但极少数。再就是,见着香炉碗就捡,别人家供大仙的香炉碗她也要,正好把仙请家去了,所以大家不能乱请,供佛就不能供道,也不能供仙,咱们在座的百分之九十,家里最次的也得有个保家仙,严重了就供个四大家族,再严重了就是什么都有,这是最可怕的,我今天都捞干的说,怎么办呢?我不管,我到哪只是讲道理,不给人家扒仙堂,所以,大仙对我也有好感,我把道理讲明白,你们自己办,爱咋办咋办。

我讲的都是大家平常遇到的事情,有人问,师父,我诵什么经好哇?什么时候诵咒好哇?烧几根香啊?我告诉大家,我们在家的居士佛不要供太多,懂得佛法就知道,供一尊观音菩萨,等于供尽虚空十方一切菩萨,也包括供十方一切佛菩萨,供一尊千手观音,等于供六十二亿恒河沙诸佛菩萨,不论你哪尊菩萨,我供一尊观世音菩萨,十方菩萨都来赞叹!咱们这不行,有了观音还要配地藏,有了地藏还配文殊,有了文殊还要配普贤,有了普贤必须有弥勒,有了弥勒又必须有伽蓝,有了伽蓝必须有韦陀。大家要知道,韦陀和伽蓝是护持寺庙的,是护持僧人的,你是僧人吗?还宣扬说,我家有全堂佛,我说你家一个佛都没有,那怎么说呢?我说你们家有全堂佛后面再加一个字,啥?全堂佛像,像是真的吗?大家知道,你不供佛,心里有佛,佛一样加持你,你供全堂佛,一百尊佛,你心里没佛也没用!所以,大家知道了,供一尊观音菩萨代表十方菩萨,你说观音菩萨有多大,千手千眼,还护持不了你家吗?又供太上老君,又供王母娘娘,供这供那一大堆。

我给你们讲个故事,从前,有两个人去要账,这两个人都信佛,一个要账踦毛驴,怕半道被抢劫,心想我得多带点佛,王母娘娘、玉皇大帝、太上老君、八仙、观音菩萨一大堆,在身后背着;那个就带一尊观音菩萨,他俩过了几道关,第一个那位害怕,就说请大伙保佑他,后边就说话了,玉皇大帝说:“让太上老君去保护他。”太上老君说:“我不行,还是找八仙吧!”八仙:“还是请观音菩萨吧!” 观音菩萨护法说:“你们都比我大,还是你们去吧!”相互推委,谁也没管,挨一顿胖揍。另一个就带一尊观音菩萨,老“观音菩萨、观音菩萨”地念,谁也没看着他,过去了。大家想一想,观音菩萨三十二应身,能现诸佛菩萨身,大家供一尊观音菩萨还不够吗?非得请这个请那个的一大堆,花着钱遭着罪,小佛龛不大,挤得满满的,咱们就是不懂,什么都不要供那么多,你要是喜欢观音菩萨就供一尊观音菩萨,你要喜欢地藏菩萨就供一尊地藏菩萨,喜欢哪尊佛就供一尊,就代表了十方诸佛菩萨,佛堂不是你供谁谁来,是派护法来,护法是神仙鬼神,只有观世音菩萨,才会分身百千亿化身,应念即至,你念观音菩萨,观音菩萨马上就到,叫千处祈求千处应,大家光会念,就是不信,你信观音菩萨还亏了?有个寺庙,大法师在佛堂里还供道家的三清,那能行吗?将来你跟谁去呀?跟老道去,还是跟八仙去,还是跟土地去呀? 我跟大家讲,最好是供一尊端端庄庄的观音菩萨,像要不庄严千万别供,现在的观音菩萨都让人们给美化成仙女了,佛菩萨是八种相好,是庄严相,千万不要花红柳绿地乱搞,你家要供一尊佛,事事平安!昨天我说了,烧香一柱,供佛一尊,礼佛一拜,念佛一声,灭罪河沙,我们谁能做到?我们在座的所有的人都没做到,一个做到的都没有,还问呢,“师父,我是烧三根香还是烧一根香啊?”我们一定要卖好香,小檀香一次烧一根,一进屋会有一股清香的味,咱们现在可道好,大粗香,锯沫子放胶做的,小屋不大,冒烟哄哄地,佛堂都熏黑了,家里有信有不信的,谁要反对你就说谁下地狱,这不行,最好是卖小盘香,放个小香架一烧,又清香,又无烟,还防火,一天烧一支,也不用管初一和十五,哪尊佛给你讲条件了?非得烧三根,不然就不行,那还是佛吗?那不成魔了嘛!

?我从不光顾仙堂,也不污蔑人家大仙,也不劝人供仙,但也不扒人家仙堂,仙也是众生,也需要离苦。

再说佛堂,如果在屋里供,整个帘,晚上睡觉罩上,早晨起来打开,因为咱们家有大房子有小房子,不可能都单独舍一个屋供,但是,电视机傍、冰箱傍都不能供,另外,厨房不能供,烟熏火燎地不恭敬。佛堂的上面和下面都不能放其他的东西,也不能供私人像片,可以供和尚像片,和尚是三宝,可以供经书,但是,任何亡灵的像不能放。另外,在家里不能供祖先,什么时候供,大年三十供,初二送走,愿意供的也可以供五天,初五送走。千万不能在家供亡灵,尤其是死亡时的大照片,因为,你的家人早就转生了,妖魔鬼怪会附在照片上,装你的家人,然后,你家阴气就重,大人孩子不得安生,凡是死人的照片,当场就烧掉,人都死了,还想啥呀?放不下!人最脆弱,太脆弱了,我们活着一天,大家好好学佛,念佛吃素,做好事,不要把钱财看得太重,也别胡乱浪费钱财。

别人问:“你舍得舍不得?”她说:“我舍不得!” 不舍也不得。又问:“你舍得舍不得?”“我舍得!”我又舍又得,中国的语言就这么巧妙!舍得,又舍又得,舍不得,舍也不得,就这么简单,但是,咱们也得是量力而行,别在家庭引起矛盾。庙是啥地方呢?佛法讲经的地方,有不懂的问一问,到庙里面,有师父给你掌握,别走错路。另外,我给大家讲一下,孩子考学做佛事有用没用?有用,但只是有一点利益,比如说,这个孩子学习特别好,一到考场就怯场,这你就好好求佛,到时候不怯场。有一个大学生,我们给做的佛事,考试时有两道题就答不上来,我当时就告诉他,你好好念观音菩萨,他真的就念,完后他就听到监考的声音,告诉他,这个怎么答,那个怎么答,考完后回来跟我说。监考能告诉他吗?实际那是观音菩萨告诉的,考上了,来谢来告诉我。也有考不上的,有一个居士,孩子考学来做佛事,“多少钱啊?”“一千五。”“哎呀!咱们老关系了,少点吧!我拿五百块钱。”我说:“你不拿钱也给你做,但效果不一样。”“那我就拿一千吧!”分下来了,不够,没考上。什么都讲价,象买菜一样,大家要记住,拿钱消灾,就象去医院看病一样。

亡灵为啥要超度哇?我也给大家讲一讲,因为亡人死了,特别是横死的,他的灵性特别强,好好地突然死了,灵性出来就找你家,你要把他超度完了,转生了就不找你了,否则老找你,想你,上次我不给大家讲了鬼丈夫吗!齐大王子印死后三百年没人超度,他就在那沉轮,转不出去,结果转出去转畜生了,你超度一下,转人转穷人,再超度一下,转富人了,发财,无形当中发点财,亡人转好了,你的生意就顺了。有的说:“那是我妈我爸,他能祸害我吗?”鬼和人没有同感,找你你就有病,来了就祸害你生意,来顾客了,他一吹,就不在你那卖了,气死你。所以,我们超度亡人是为了活人,超度佛事一是要虔诚,二是法要做好,为啥我们归茗寺的佛事效果好哇,大家有的可能去过,就是心诚。

今天,我都是发自内心地告诉大家,因为大家都挺可怜的,生在边地,居士一天到晚这跑庙,那跑庙,这去那去钱也花不少,今天卖海青,明天去放生,后天印经书,大后天装佛像,再后天又修钟鼓楼、超拔、供斋,没完没了,大家最终的利益没得着,钱花了多少也没得利益,也不明理,不能够体解大道,解释不了。所以,我今天就把这包子扒开,把里边这馅,白菜、土豆、罗卜、粉条说清,要不然,说这包子是酸菜的,还有啥不知道,现在让大家明白,大家照不照做是你们的事,法师这么讲,你那么做是你的事,佛法赖僧传,传给你,信与不信那是你自己的事,信就得利益,不信就会遭难,咱们有许多老居士特别虔诚的也遭难了。

我再给大家说病,很多病,是病就有因果,啥都是因果,咋来的? 多半是杀生导致的,特别是女人做引产,做一个就杀一个人,做两个就杀两个人,不要再杀人了,女人就有这个业,为啥女人业大呢!男的还不负责任,痛苦都留给女人了,为啥越来越多的人说,我们可不做女人了,女人就是不好,生男孩,老头高兴了,生女孩,什么玩意,竞生女孩,不要她!女人就是倒霉,没办法。我相信在座老的少的都做过,不知道超度,我告诉大家,今后,再做超度一定要写名,姓张的,第一个就叫张老大,下边就是张老二,在老三下边的就叫张老四,都得有名,没名超度不了,人来转世一次,有两种生法,一个是住胎生的,一个是夺胎生的,住胎生的,一怀了孕他就有生命了,他这个生命你把他处理了,你就把他害死了,他未来到世上降生,这是国家的政策。青岛有个女的,她(给人)做人流做了四五百,全身有病,成天疼,哪也治不好,我们给她做了七八堂佛事,也没有多少效果,她杀得太多了,有的小孩都生下来了,脑袋生下来了,一看活着呢,赶紧打一针杀死,多惨忍啊!人家能不找你吗?有许多女的成天有病,这疼那疼的,有病活该,谁让你杀生啊!所以我们做佛事时一定把名字写上,今天师父告诉你们了,再有,年轻的女人一定要想好办法,不要再做人流,一来大人容易贫血,二来子宫容易长癌症,还有乳腺癌,都是我们不懂得佛法,做错了事,造成了终身的悔恨,现在得乳腺癌的相当多,得子宫瘤的相当多,就是因为杀生,大家千万不要再做这类蠢事了,我们现在信佛了,我们一定要保证清净法身,好好念佛,吃素,参禅打坐,做善事,我们来世不能再做女人了,还没受够罪呀!

你说这世上都奇怪了,我在华严寺,来一个小伙,长得可漂亮了,非得让他妈到上海给他做成人妖,就是把男人身改成女人身,多少钱呢? 第一次手术五万,得做三次手术,共计二十万,我给做了那么多工作也没同意,他说:“我就喜欢女的,如果我妈不答应我做手术我就去死。”没办法,做去吧。他妈说:“哪有这些钱啊!还得借。”医院还不保证死活。你们没看过人妖,我在泰国看过人妖,全是男的,长得老漂亮了,人妖颠倒,就叫人妖嘛!演唱、跳舞,吃激素吃出来的乳房和女人一样,人家国家就那制度。所以,我们女居士或者有儿媳妇的,要告诉她们千万要注意,特别是小姑娘,咱们院有个居士,小孩十五岁怀孕了,小孩不懂的,都六七个月了,她妈才看出来,就是因为她妈不关心,给孩子造成终生创伤。我们做母亲的一定要把自己的该子管好,家庭的幸福就是佛法的伟大,大家要记住,不是我光信佛家庭不管了,要作佛化家庭,家庭要人人和谐吉祥,这就是佛化家庭,家庭里闹得乱糟糟的,打得乌烟障气的,寻死上吊,什么佛教徒哇! 让社会上看你什么样子啊? 有的居士骂人,别人看了,“你还吃斋念佛呢!拉倒吧,还不如不信佛的呢!”咱们信佛的人要有高尚的觉悟,咱们要忍辱、低位,佛道在哪呢?在低处出来,咱们多低点头,多让人过去,什么事都让人家过去,咱们吃点亏,这是佛教徒。咱们可好,我信佛,我给你念咒,恨人死,结果回光返照,你恨人死你死去吧!一念嗔心起,百万障门开,佛教徒要高风亮节,说话做事都要有风度。我们那就不敢发水果,一发水果,“呜”家伙上来了,你说拿一个,非得拿五个,我说:“大家要自觉,就拿一个得了!”不行,这也装,那也装,什么都显不出佛教徒的风度来,看不到佛教在人间的美好和表率。

我曾经到一个场所去讲经,到那去公共厕所,一看,进不去,太埋汰,我就跟居士们说:“你们这么多佛教徒,能不能发点菩提心?”她们说:“咋的啦?”我说:“那厕所多埋汰,能不能打扫打扫!”“那谁打扫哇,大伙都去拉!”一点佛教徒的味道都没有,不能舍己为人,不能为众生的安乐而安乐,是啥佛教徒啊!后来,我在给她们讲法时说了这事,这道好,全部穿上靴子,拿上工具去收拾了,社会上人马上就说了:“你看大法师来,真高,他一说,这厕所收拾得多干净!” 佛教荣誉上来了。咱们佛教徒都不尊守交通秩序,不尊守公共治安,不尊守公共道德,那是啥佛教徒哇! 光鲜在哪里?天天“阿弥陀佛、阿弥陀佛”念得可响了,做的和“阿弥陀佛”亳无关系,佛教大慈大悲你做到了吗?大喜大舍做到了吗?爱护一切众有情,慈悲喜舍度众生你做到了吗?孝顺父母,尊老爱幼做到了吗? 所以,我们学佛是空中放大炮,一定要实事求是,在实践中做好佛教工作,我们在人们的心目中才能广度众生,广度有情,才能引导大家信佛,信佛有好处啊!一看,你信佛家庭也好了,你脾气也改了,也好好侍候丈夫了,也不打人骂人了,原来又刁又蛮,现在也不刁也不蛮了,人家赞叹你,上庙丈夫该拿钱给你拿钱。丈夫一听“那师父讲得好,去吧!”给你拿钱。如果是师父老叫你多捐钱,要这要那的,丈夫一听,“别去了!成天要钱。”所以,我们佛教徒要想做好,首先要把家庭处理好,特别是你丈夫要照顾好,他给你拿钱心甘情愿,要好好侍候丈夫,让丈夫天天生欢喜心。

我们朝阳寺有个居士,四十多岁,她和她丈夫从结婚就开打,打了二十多年,隔几天就暴揍一顿,不是脸青就是鼻子肿,再就是熊猫眼,老打,她找我说:“师父,咋办啊?”我说:“你离婚吧,老打咋办啊!”她说:“我还舍不得。”我就告诉她:“他再打你,你就念观音菩萨。”一打,她就真大声念观音菩萨,她丈夫来气还打,结果,她丈夫那支胳膊肿了,动不了了,打观音菩萨还得了吗?回来她说:“师父,我一念观音菩萨,他不是手肿就是脚歪。”我又嘱咐她默念,别出声,有点效果,但还是打。我就跟她说:“快了,等他到四十七岁就彻底不打你了。” 结果到四十七岁那年,她来了说:“师父,你说得真准,这回他真的永远不会打我了,不动弹了!”我问她:“死了,你还想他吗?”“想!”“想他打你呀?”她就说:“打我当时挺疼,但我还爱他。” 哭得死去活来,这就叫冤缘相会,前世他当牛当马,她当老板,天天拿鞭子抽,这回好,这叫周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。所以,别人两口子打架你别去使坏,“跟他干!” 等人家两口子好了一说,谁谁让我跟你打,给你买了。

家庭的和睦就是佛教的兴望,人民的团结就是国家的兴望,信佛的好处很多,大家一定要把家庭搞好,做佛化家庭,让家里,人人信佛,人人念佛,人人照佛说的去做,功德无量!今天就给大家讲到这里,祝愿大家天天都有好心情,皆大欢喜,早成佛道!

选自《圆霖法师在鸡西华严寺开示》


愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国